Det finns ett begrepp i Kina som lyder Yang Sheng Fa, att odla livet. Det är kunskap om hur man på olika sätt kultiverar sin kraft för att leva länge med god kvalitet. Ibland hamnar man av olika anledningar  i obalans och då kan det vara bra med lite stöttning.

Den moderna medicinen som den har utvecklats de senaste 200 åren vinner ny mark hela tiden och fantastiska framsteg görs dagligen. Idag lever vi längre och kan överleva trots allvarlig sjukdom. Trots detta väljer fler och fler att söka behandling utanför vården.

Som du kan läsa under fliken Behandling så ryms många olika terapiformer inom traditionell kinesisk medicin, TKM. Man skiljer på symtombehandling och orsaksbehandling. Den onda halsen kanske måste behandlas akut men det finns också en teori för hur det kommer sig att du fick ont från början och en behandlingsstrategi för att stärka (det vi i väst kallar) immunförsvaret så gott det går. 

Alla former av TKM-behandling strävar i långa loppet att få kropp och själ balanserade och starka. Qi ska cirkulera fritt och ändamålsenligt. Vätskor ska vara  i harmoni. Yin och Yang ska vara i balans. Annars kan olika symtom uppstå. Det behöver initialt inte leda direkt till sjukdom. Tex. trötthet är ingen sjukdom men kan om den inte uppmärksammas övergå  till försämrad funktion i någon del av kroppen.

Genom olika behandlingar vill man påverka flödet av Qi och blod i kroppen. Flödet sker längs med 14 stora meridianer i kroppen. Dessa kan inte ses vare sig med olika röntgenapparater eller om man skär upp kroppen och tittar efter. Man kan grovt översätta en meridians funktion att  innefatta alla fysiologiska funktioner längs den sträckan; blod, nervfunktion, lymfa, hormoner etc. Genom att påverka det yttre kan man påverka det inre då akupunkturpunkter dels påverkar flödet i meridianen men även har kontakt med inre organ.

Enligt TKM är kroppen och själen sammanflätad och en påverkan på ett ställe kommer ge resonans på ett annat. En i  grunden harmonisk kropp vet vad den ska göra. Den kommunicerar med oss hela tiden.  Det är däremot inte så vanligt att vi lyssnar förrän den skriker. Då vill vi oftast få den tyst i stället för att undersöka vad den säger.

Att förebygga lidande genom att sträva efter balans är centralt inom TKM. Vad du äter, tänker, gör eller inte gör kommer att påverka dig på ett eller annat sätt.

Den moderna medicinen är oslagbar när det gäller akutsjukvård och allvarliga tillstånd. Det verkar som om att ju längre bort från "normaltillståndet" man är desto bättre är medicinen och tvärt om. Ju närmre normaltillståndet desto svårare blir det att diagnosticera och behandla. Blodprovet och röntgen visar inget vilket betyder att det inte går att behandla.

En stor skillnaden mellan TKM och västerländsk medicin är perspektiven och nomenklaturen. I biomedicinen vill man gärna reducera och specificera orsaken till den uppkomna sjukdomen tex en bakterie eller en gen och sedan specifikt behandla den. Som när streptokocker behandlas med penicillin. Inom TKM så används inte termen bakterier. Den kunskapen hade man inte för 2000 år sedan.  Inom TKM använder man sig av termer på patogener som tex hetta, fukt, vind etc. Det är termer som biomedicinen inte använder sig av eller förstår.

I modern läkekonst vill man att en medicin ska fungera på alla med samma diagnos tex protonpumpshämmare mot magsyra vid halsbränna. Inom TKM lägger man stor vikt vid att ställa rätt diagnos eller se ett sk "mönster" där samma halsbränna/magsyraöverskott kan behandlas olika beroende på bakomliggande obalans. Symtomen kan vara lika men diagnosen är personlig.

Inom sjukvården ges akupunktur av legitimerad vårdpersonal framförallt mot smärta. De lutar sig mot en neurofysiologisk förklaringsmodell och delar inte samma förklaring som TKM. Förutom att sjukvården delar samma punktlokalisering då det kinesiska referenssystemet är standardiserat så bör det egentligen kallas för sensorisk stimulering och inte akupunktur som egentligen syftar till TKM. Dvs inom vården får du i Sverige inte traditionell kinesisk akupunktur.

Traditionellt inom den kinesiska medicinen var man inte särskilt intresserad av anatomi. Det som uppmärksammades mer var organens funktionssystem som inte är desamma som hos den västerländska biomedicinen. När man exempelvis talar om  Lever eller Mjälte inom TKM så har de inte nödvändigtvis något att göra med de anatomiska organen i sig utan deras funktion enligt TKM.  Organen anses även ha känsloaspekter. Levern korresponderar tex med ilska. Ilska kan störa leverns funktion och en störd leverfunktion kan ge upphov till irritabilitet.

Man behöver inte "välja sida". En del väjer TKM som förstahandsval när det gäller sjukdomar och besvär medan andra har det som ett komplement till annan behandling. De som söker sig till TKM uppskattar den för att den är skräddarsydd för just den personen just där den befinner sig med hänsyn till personens hittills levda liv. Hela personen alltså kropp och själ är beaktad och utgör grunden för behandlingsstrategin.

Akupunktur har få biverkningar och ger ofta ett "lugn".

TKM kan bidra med en naturlig förklaring på en mängd symtom som inte alltid kan förklaras på ett tillfredställande sätt i den vanliga sjukvården.

TKM är ett otroligt brett och beprövat system som ger människan ett stort ansvar hur hon kan påverka sig och sin situation i form av tankar/känsloliv, kost och motion.